{"id":88722,"date":"2021-12-05T10:59:30","date_gmt":"2021-12-05T09:59:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.notariosyregistradores.com\/web\/?p=88722"},"modified":"2021-12-05T12:56:42","modified_gmt":"2021-12-05T11:56:42","slug":"nuevo-libro-de-escribanos-a-notarios-apuntes-para-una-historia-del-notariado-espanol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.notariosyregistradores.com\/web\/participa\/noticias\/nuevo-libro-de-escribanos-a-notarios-apuntes-para-una-historia-del-notariado-espanol\/","title":{"rendered":"Nuevo libro: \u00abDe Escribanos a Notarios. Apuntes para una historia del notariado espa\u00f1ol\u00bb."},"content":{"rendered":"

NUEVO LIBRO: \u00abDE ESCRIBANOS A NOTARIOS. APUNTES PARA UNA HISTORIA DEL NOTARIADO ESPA\u00d1OL\u00bb<\/strong><\/span><\/h1>\n

Autor: Pl\u00e1cido Barrios, notario de Alcal\u00e1 de Henares\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Pr\u00f3logo: Antonio Linage<\/h2>\n

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Pr\u00f3logo de Antonio Linage<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00cdndice del libro<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

Acceso a la Editorial<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

Enlaces<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

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<\/a>PR\u00d3LOGO<\/em><\/strong><\/span><\/h2>\n

En el duod\u00e9cimo Congreso de la Uni\u00f3n Internacional del Notariado Latino, celebrado en Buenos Aires en 1973, hubo una misa en la catedral, en la cual pronunci\u00f3 una homil\u00eda el cardenal y arzobispo-primado, Antonio Caggiano. Dijo que la funci\u00f3n del notario, de dar fe de los hechos, no terminaba con la firma de los documentos, puesto que los hombres, las instituciones y las generaciones pasan r\u00e1pidamente, pero cuando los investigadores de la historia, mirando hacia atr\u00e1s, despu\u00e9s de algunos siglos, buscan la verdad hist\u00f3rica, comprueban que los documentos en que los notarios dieron fe, acreditan realidades concomitantes de pueblos, regiones y naciones.<\/p>\n

No cabe una valoraci\u00f3n m\u00e1s plena del documento notarial como fuente de la historia. Fij\u00e9monos en que fue un parang\u00f3n de la daci\u00f3n de fe del notario en el presente negocial y del derecho viviente con esa otra de atestiguaci\u00f3n del pasado ya hecho historia, hasta el extremo de colocar las dos misiones juntas, haciendo pensar a los oyentes en una estima comparable de la una y la otra.<\/p>\n

Recordemos que el Notariado fue una conquista de la sociedad al Estado, que mediante \u00e9l puso a disposici\u00f3n de los ciudadanos un instrumento definitivo de la seguridad jur\u00eddica en su vida, y una persona cercana investida de la facultad de confer\u00edrsela. Oyendo al purpurado argentino, con un poco de apertura hermen\u00e9utica podr\u00edamos entender que esa consecuci\u00f3n tambi\u00e9n abarcaba la de facilitar a las sucesivas generaciones una fuente igualmente indiscutida para conocer el pasado de sus mayores.<\/p>\n

Ha habido sin embargo quienes han negado ese valor a nuestros protocolos. El compa\u00f1ero Bono nos dio buena bibliograf\u00eda alemana sobre ello, y el autor del libro que prologamos lo comenta en uno de los trabajos de este. Pero m\u00e1s que una discrepancia en torno a las fuentes, esa postura lo es en cuanto a la noci\u00f3n de la historia sin m\u00e1s, que ya no tendr\u00eda por argumento la conducta humana en el tiempo sino la b\u00fasqueda de un instrumento dial\u00e9ctico al servicio de ciertos fines.<\/p>\n

El libro que tenemos a la vista, este libro escrito por el notario Pl\u00e1cido Barrios, tiene un argumento historiogr\u00e1fico cuya fuente exclusiva son documentos en su d\u00eda autorizados por los escribanos de entonces, y que ahora siguen d\u00e1ndonos fe, y seguir\u00e1n despu\u00e9s, dotados de la misma que en su momento tuvieron, como una victoria sobre el tiempo, que ha conseguido convertir uno de los gramaticales en otro, pret\u00e9rito en presente.<\/p>\n

Y antes de proseguir debo subrayar una particularidad de los protocolos notariales, como es sabido los de cada notario ordenados cronol\u00f3gicamente y encuadernados. Es la insospechada variedad de lo que en ellos puede encontrarse. Son la fuente de la historia m\u00e1s propicia a las sorpresas. Por lo tanto, para el investigador una tentaci\u00f3n que puede llegar a ser peligrosa, como para Ulises el canto de las sirenas, si se deja desviar de sus propias metas de b\u00fasqueda. Una \u00edndole tan variada como lo es la vida misma, sin l\u00edmite alguno, y de ah\u00ed su valor.<\/p>\n

Pl\u00e1cido Barrios es notario en ejercicio y adem\u00e1s entregado a la vida corporativa. Pero los quehaceres del hoy no han apagado, al contrario, su sensibilidad hacia ayer. Con lo cual la impronta de la vocaci\u00f3n y la profesi\u00f3n en su biograf\u00eda, en su persona y en su trabajo resulta integral.<\/p>\n

No debemos perder de vista la trascendencia del pasado en el presente, a trav\u00e9s del cual sigue viviendo de alguna manera, y de ah\u00ed la relevancia de la historia, no su pretendida condici\u00f3n de maestra de la vida de la que aqu\u00ed no voy a decir nada. Por lo mismo, y limit\u00e1ndonos al \u00e1mbito de los oficios, hay que convenir en que quienes ejercen cualquiera de estos sin idea de c\u00f3mo sus menesteres se desenvolvieron antes en ellos ni recuerdo alguno para sus predecesores, est\u00e1n faltos de una dimensi\u00f3n.<\/p>\n

En cambio, cuando Pl\u00e1cido lee una escritura autorizada por cualquiera de los antiguos escribanos, se siente un sucesor del fedatario, y a su vez piensa que sucesores suyos ser\u00e1n los notarios del futuro que acaso lean alguna suya.<\/p>\n

A prop\u00f3sito de lo cual yo no me resisto a consignar aqu\u00ed la impresi\u00f3n que tengo al leer en los instrumentos p\u00fablicos antiguos el \u201ctestimonio de verdad\u201d de sus autores. Y es que, a pesar de las diferencias que en la historia del Notariado existen entre los de unas y otras \u00e9pocas, se intuye la sucesi\u00f3n plena en esa fidelidad a la daci\u00f3n de fe. Muy distinta la condici\u00f3n social y el acervo intelectual de los escribanos en unos y otros tiempos y lugares -a veces entre otras cosas con una proliferaci\u00f3n escandalosa de los mismos, por ejemplo, para satisfacer los intereses de los poderes que enajenaban sus oficios-, muy diferentes de los sucesivos notarios seleccionados en oposiciones rigurosas y socialmente prestigiados como titulados de una carrera valorada. Muy distintos pero hermanados en la condici\u00f3n excelsa de depositarios de la misi\u00f3n de imponer la veracidad. Hasta el extremo de darnos la impresi\u00f3n de estar dotada esa responsabilidad de un vigor tan imperativo que llevaba consigo el repudio de cualesquiera tentaciones mal\u00e9ficas en los peores momentos, y el mantenimiento de la ilusi\u00f3n de alumbrarse con la luz de la que dijo dar testimonio el patr\u00f3n San Juan Evangelista.<\/p>\n

Con lo que, antes de proseguir hemos ya de decir algo de uno de los cap\u00edtulos de este libro, el titulado De escribanos a notarios. <\/em>El argumento es complejo y amplio, porque hasta los notarios de la Ley Org\u00e1nica de 1862 no hab\u00eda unidad en los predecesores. Por una parte, en la monarqu\u00eda, a pesar de ser absoluta, exist\u00eda la variedad de potestades caracterizadora del antiguo r\u00e9gimen, y por otra las competencias de la Iglesia en este orden de cosas traspasaban a menudo sus fronteras con el Estado. Dando lugar a situaciones divisibles, con una clase de escribanos para cada miembro del cuadro sin\u00f3ptico.<\/p>\n

As\u00ed las cosas, el que lea el art\u00edculo de Pl\u00e1cido tendr\u00e1 ya una visi\u00f3n de conjunto de aquel panorama y de las diferencias que le separan del actual. Pues no ha entrado en los pormenores ya que no era su intenci\u00f3n, pero por eso ha podido exponer la materia abordada con una claridad mental decisiva para la comprensi\u00f3n del lector deseoso de la primera informaci\u00f3n que acaso pueda ser el inicio de una b\u00fasqueda.<\/p>\n

El autor, insistimos, es un notario enamorado de su oficio. Lo cual bastar\u00eda para despertar su inter\u00e9s por los archivos de protocolos. Pero adem\u00e1s es un hombre acuciado por la curiosidad, lo que le suscita el af\u00e1n de b\u00fasqueda esperanzada en ellos de filones despertadores de inquietudes, de las suyas y de las correlativas de sus lectores. Inquietudes por lo que fue, a la luz de lo que es, y de la inc\u00f3gnita de lo que ser\u00e1 entre los temores y las esperanzas.<\/p>\n

A mediados del pasado siglo, D\u00e1maso Alonso dijo que la virtud o el vicio de la curiosidad eran planta ex\u00f3tica en nuestro pa\u00eds. No estoy en condiciones para valorar la evoluci\u00f3n de esa realidad desde entonces si es que la ha habido. Fran\u00e7ois Mauriac escribi\u00f3 que en la mayor\u00eda de las familias burguesas de Francia no se conoc\u00edan los nombres de los bisabuelos. Evidentemente los Pirineos no eran una barrera para esta desidia. Por poner otro ejemplo yo estar\u00eda tentado de afirmar que la mayor\u00eda de los vecinos de una calle no saben nada del personaje que la da t\u00edtulo.<\/p>\n

En el caso de Pl\u00e1cido, me atrevo a sostener que la curiosidad que le ha inspirado este libro debe resultar adecuada para suscitar la de quienes le lean, por otro de sus caracteres, la \u00edndole soberanamente humana de los temas elegidos.<\/p>\n

El lenguaje de los protocolos notariales <\/em>da m\u00e1s de lo que promete, hasta ser un esbozo de un posible estudio futuro a llevar a cabo por el propio autor de todos los aspectos materiales de la elaboraci\u00f3n del documento y su expresi\u00f3n. As\u00ed, trata de las letras de su escritura, terreno en el que se debe haber sentido m\u00e1s seguro, por haber hecho alg\u00fan curso oficial de Paleograf\u00eda, como hasta tiempos no demasiado alejados era obligatorio para todos sus colegas. Se ocupa tambi\u00e9n del sello, y del papel timbrado, cap\u00edtulo este que a los filat\u00e9licos molestaba por competitivo en el desarrollo de su coleccionismo, estimado como una intrusi\u00f3n por su falta de conexi\u00f3n con el correo, m\u00e1s coincidentes sus pliegos con los sellos postales por su naturaleza com\u00fan de signos de valor.<\/p>\n

Pero el apartado de m\u00e1s inter\u00e9s, y susceptible de una generalizaci\u00f3n, es el que del idioma de los documentos trata, y no tanto por las expresiones y repeticiones formularias cuanto por el lenguaje de los mismos otorgantes, o sea, el suyo cotidiano, y de los escritos de su aportaci\u00f3n, como los inventarios de bienes muebles, o la espontaneidad variopinta de las actas. Un cap\u00edtulo en el que la mayor\u00eda de los notarios tendr\u00e1 algo que decir, y sin necesidad para ello de conocimientos filol\u00f3gicos o aleda\u00f1os especializados, sino reflexionando en la relectura de los documentos en su d\u00eda por ellos mismos autorizados sin m\u00e1s.<\/p>\n

Sabemos ya pues qui\u00e9nes eran aquellos escribanos, los autores de los documentos de que este libro se ocupa, y c\u00f3mo confeccionaban sus instrumentos. Veamos cu\u00e1les de estos ha elegido nuestro autor.<\/p>\n

Sus noticias sobre los cinco gremios mayores de Madrid en los siglos XVII y XVIII y la coet\u00e1nea emigraci\u00f3n a la capital parecen haberle sido sugeridas al toparse con ellas en el curso de su investigaci\u00f3n principal, un bot\u00f3n de muestra de la que dec\u00edamos tentadora fecundidad argumental de estos archivos. Es interesante la comprobaci\u00f3n de que la Villa y Corte emergente ya era el im\u00e1n acogedor de las poblaciones for\u00e1neas, rompeolas de todas las Espa\u00f1as, con la bastante atracci\u00f3n para integrarlas en su seno, y quedarse con sus huesos a la hora de pagar su tributo a la tierra, cual se manifiesta en su elecci\u00f3n de sepultura, por cierto, con predilecci\u00f3n por la iglesia del patr\u00f3n San Gin\u00e9s.<\/p>\n

Dos estudios m\u00e1s extensos y cuidados est\u00e1n dedicados a sendas gentes marginales y oprimidas, los esclavos, sumisi\u00f3n individual en principio ilimitada a la potestad del amo, y los moriscos, minor\u00eda subsistente de la larga etapa isl\u00e1mica, v\u00edctima de una tiran\u00eda de restricciones y medidas persecutorias que desembocaron en la expulsi\u00f3n.<\/p>\n

El fen\u00f3meno de la esclavitud en la Edades Moderna y Contempor\u00e1nea espa\u00f1olas no es muy conocido, a pesar de haber durado hasta 1837 en Espa\u00f1a y 1880 en Ultramar. Por eso es bienvenido el resumen que el autor nos da de su evoluci\u00f3n en los distintos territorios y de la condici\u00f3n de los esclavos, y de su procedencia, as\u00ed como del rescate en su caso, una instituci\u00f3n en funcionamiento constante. El inolvidable y entra\u00f1able Juan Torres Fontes, cronista de Murcia y profesor de su Universidad, subray\u00f3 la ininterrumpida comunicaci\u00f3n entre uno y otro lado del Estrecho con esas miras, una cotidianidad y permanencia en las noticias y novedades que nos cuesta trabajo imaginar, teniendo en cuenta la distancia, las posibilidades limitadas de la navegaci\u00f3n y la hostilidad entre las dos orillas.<\/p>\n

Los documentos incorporados son bastantes y adecuadamente elegidos para darnos una visi\u00f3n panor\u00e1mica de la situaci\u00f3n, a saber, distintas hip\u00f3tesis de ventas y permutas de los esclavos, cartas de libertad mediante el rescate o sin \u00e9l, una vez por testamento, otra por maternidad de la esclava. En fin, incluye un acta de manifestaciones a instancia del autor del Quijote<\/em>.<\/p>\n

Muy interesante es la puesta de una gitana menor al servicio de un escribano por un precio necesario para rescatar de galeras a su padre. Todas las estipulaciones del documento son instructivas. El inter\u00e9s nos parece estar en no ser demasiado abundantes los que a la etnia gitana se refieren. \u00a1Parece que ni siquiera mencion\u00f3 su genocidio el tribunal de N\u00faremberg!<\/p>\n

El trabajo sobre los moriscos tiene una envergadura y una tendencia a la exhaustividad en el elenco de las cuestiones, tanto en la atenci\u00f3n a la problem\u00e1tica permanente mientras duraron como a las temporales surgidas del impacto de acontecimientos varios, que nos permite calificarlo de estudio completo del tema, susceptible de ser ampliado, pero solo en el desarrollo cuantitativo, no en la valoraci\u00f3n cualitativa de la interrogaci\u00f3n que hace a la historia el autor, contribuyendo a responderla.<\/p>\n

No se detiene mucho en el enjuiciamiento de la cuesti\u00f3n, sobre todo de la soluci\u00f3n final, pues no entraba en sus prop\u00f3sitos predominantes al emprender su tratamiento, prefiriendo dej\u00e1rselo al lector, aunque recoge algunas opiniones. Sin embargo de lo cual adivinamos la impregnaci\u00f3n del erudito por la \u00edndole, humana, demasiado humana del argumento y haber sido ello lo que suscit\u00f3 su inter\u00e9s inicial determinante de la elecci\u00f3n. Nosotros apuntamos \u00fanicamente y como lectores que, ante el tribunal de la historia, la aprobaci\u00f3n espec\u00edficamente de aquel doloroso desenlace implica la gen\u00e9rica de la limpieza \u00e9tnica, algo de que nuestro siglo y el pasado tienen tanto que responder. De una parte, el principio de que el fin justifica los medios no es sino la expresi\u00f3n c\u00ednica del abuso que acabar\u00e1 conduciendo a la del crimen. De otra, que, en este caso, son los fines mismos los censurables. Nada m\u00e1s lejos de la frivolidad que recordar aqu\u00ed lo que o\u00ed a un jesuita valenciano misionero en la India, el padre Barranco, que desde que viv\u00eda en esta Espa\u00f1a le aburr\u00eda, por lo igual y plano de toda la poblaci\u00f3n, a diferencia de su pa\u00eds de adopci\u00f3n, donde un peque\u00f1o trayecto bastaba para encontrar gentes distintas en vestimenta, idioma y credo.<\/p>\n

M\u00e1s breve pero muy enjundioso es el art\u00edculo dedicado al perd\u00f3n o la venganza del adulterio, y lo decimos as\u00ed porque se adentra en la entra\u00f1a de los sentimientos m\u00e1s profundos del hombre y la mujer en una esfera a cual m\u00e1s penetrante en la psicolog\u00eda de la especie, con el a\u00f1adido de su valoraci\u00f3n no solo individual sino social tambi\u00e9n.<\/p>\n

Una soluci\u00f3n es la vindicaci\u00f3n irrenunciable y absoluta de la afrenta sufrida por el honor ultrajado. Ning\u00fan cl\u00e1sico m\u00e1s adecuado para ilustrarla literariamente que Calder\u00f3n de la Barca, tanto que para definirla se ha introducido en el Diccionario el ep\u00edteto de calderoniano –A secreto agravio secreta venganza, El m\u00e9dico de su honra, El pintor de su deshonra<\/em>-.<\/p>\n

En el otro extremo pues del \u201cperd\u00f3n de cuernos\u201d. Para la expresi\u00f3n de este en la literatura recordamos una escena novel\u00edstica de un escritor portugu\u00e9s injustamente poco conocido en Espa\u00f1a y acaso hoy olvidado, pero que en su d\u00eda era valorado por alg\u00fan cr\u00edtico extranjero como parangonable nada menos que a Dostoievski, Aquilino Ribeiro, el hombre de la Beira Alta.<\/p>\n

Retorna de la emigraci\u00f3n un hombre que hab\u00eda dejado a su mujer en el pueblo. La llevaba de regalo un mant\u00f3n, que para su ambiente y dentro de sus posibilidades era precioso y valioso. Al llegar a su casa la encuentra embarazada, por supuesto en su ausencia. Los circunstantes aguardan su reacci\u00f3n en la situaci\u00f3n violenta que puede suponerse. \u00c9l se queda perplejo. Hasta que de repente echa el mant\u00f3n en los hombros de la c\u00f3nyuge infiel.<\/p>\n

Nosotros nos preguntamos por la reacci\u00f3n del lector, incluso el de hoy, ante uno y otro ejemplo. Pl\u00e1cido Barrios nos aporta dos de la segunda soluci\u00f3n en Sevilla, los a\u00f1os 1499 y 1555. Y uno de la primera, la venganza de la sangre, 1477 en la misma ciudad.<\/p>\n

Muestras evidentes de la trascendencia de los protocolos notariales para adentrarse en los hondones m\u00e1s relevantes y significativos del paso del hombre por la tierra. La cual, en otro trabajo del autor sobre las que acertadamente llama \u201cactas singulares\u201d, es una muestra de la cualidad en su g\u00e9nesis y producci\u00f3n, del documento notarial en s\u00ed y concretamente de esa especie suya, para la constancia del hecho a valorar en el presente y preservar definitivamente para el futuro, ello conseguido, en algunos casos, gracias a la actuaci\u00f3n a cual m\u00e1s violenta y comprometida de los escribanos fedatarios, sin fronteras protectoras en la daci\u00f3n de fe objeto de su acta de presencia. Pero, \u00bfm\u00e1s o menos violenta y comprometida en su tiempo que en el nuestro y sobre todo en el de nuestro pasado inmediato?<\/p>\n

La respuesta ser\u00eda muy f\u00e1cil, pero no debe ser demasiado simple. En este aspecto hay que distinguir entre la moral sexual y la actitud de la sociedad ante la misma, y concretamente en esta \u00faltima vertiente, no solo en cuanto a la sustancia sino tambi\u00e9n a la apertura o la reserva hacia su abordaje p\u00fablico y privado, sin confundir el puritanismo con la pureza. Algunos testimonios del pasado que estamos acostumbrados a definir simplificadoramente como inquisitorial, y concretamente testimonios iconogr\u00e1ficos, hasta en la siller\u00eda de alguna catedral, por ejemplo, nos informan de que hab\u00eda una mayor naturalidad en esos tiempos que en el siglo XIX y la primera mitad del XX, lo cual hay que tener presente al enfrentarnos con la tarea de aquellos escribanos autorizantes.<\/p>\n

De las actas transcritas parcialmente por Pl\u00e1cido Barrios, las hay de manifestaciones, de donaci\u00f3n a una hermana de una cantidad para que la aportase como dote a su matrimonio proyectado, de la misma novia dotante, de dote del marido a la esposa. En todas las cuales se hace constar su condici\u00f3n de virgen. En otra el futuro contrayente declara que esta condicionar\u00e1 a su vez su decisi\u00f3n de casarse. En una de ellas se trata de comprobar, con vistas al futuro, la p\u00e9rdida de la virginidad por una ni\u00f1a a causa de un accidente de juego, mediante informaci\u00f3n testifical.<\/p>\n

Otras son actas de presencia de la pr\u00e1ctica de la circuncisi\u00f3n por motivos m\u00e9dicos o fisiol\u00f3gicos, a fin de contar con una prueba de no haberse debido a motivos religiosos. El escribano estaba presente y la describe en cada caso.<\/p>\n

Una presencia, si cabe m\u00e1s comprometida, del escribano, tiene lugar cuando este da fe de un parto. Y, en fin, mucho m\u00e1s cuando lo hace de la consumaci\u00f3n de un matrimonio, tras una declaraci\u00f3n jurada y otra testifical, e yo el notario los vi, por espacio de cuarto o media hora.<\/em><\/p>\n

En nuestro d\u00edas, tras las diligencias precisas para obtener en el tribunal eclesi\u00e1stico la dispensa del matrimonio no consumado, hubo quien dijo que, de haber conocido su \u00edndole tan enojosa, no habr\u00eda instado el procedimiento. Y un profesor de derecho matrimonial en una universidad can\u00f3nica romana, famoso por lo descarnado de sus ejemplos y la manera de presentarlos, se justificaba alegando ser la mejor manera de evitar los malos pensamientos a los castos o\u00eddos de sus alumnos c\u00e9libes. El cotejo de estas posturas con los documentos notariales a que acabamos de aludir dar\u00eda margen a ciertas reflexiones comparativas. El autor no las hace, pero gracias a la exhumaci\u00f3n de los mismos luego del acierto en la selecci\u00f3n, deja la posibilidad de que cada lector se las haga.<\/p>\n

Una aportaci\u00f3n bastante decisiva a esta vindicaci\u00f3n de las actas como g\u00e9nero del instrumento p\u00fablico, pero cuya tipificaci\u00f3n no puede hacerse por una supuesta naturaleza inferior que ir\u00eda integralmente en contra de la realidad. Como podr\u00e1 el lector comprobar en el apartado que sigue, el de la guerra civil.<\/p>\n

Guerra civil que nadie puede discutir fue el fen\u00f3meno hist\u00f3rico m\u00e1s trascendente de los \u00faltimos siglos en Espa\u00f1a, con intensa repercusi\u00f3n en el resto del mundo -baste el dato de que en la lejan\u00edsima universidad de Melbourne se acometieron los estudiantes entre s\u00ed al disputar sobre ella-, y que de una manera inmediata afect\u00f3 a la abrumadora mayor\u00eda de los espa\u00f1oles. En consecuencia, el inter\u00e9s por su conocimiento no puede ser m\u00e1s natural en cualquier historiador y cualquier espa\u00f1ol, por no hablar de las gentes de fuera. Cierto que hay posturas adversas a esta naturalidad. Yo recuerdo haberle o\u00eddo ir\u00f3nicamente a ese cult\u00edsimo periodista que fue Mart\u00edn Ferrand estar bastante extendida la creencia de que la guerra civil no hab\u00eda existido. Pero ese fen\u00f3meno de psicolog\u00eda individual o colectiva es algo ajeno a los historiadores.<\/p>\n

Yo debo ocuparme solo de Pl\u00e1cido Barrios. Y veo en su apasionamiento por este tema un paralelo al que le llev\u00f3 a elegir la profesi\u00f3n de notario, el inter\u00e9s espec\u00edfico por el caso concreto inmediato y el gen\u00e9rico por el hombre en s\u00ed, por el pr\u00f3jimo en el sentido etimol\u00f3gico del vocablo, en consecuencia, m\u00e1s all\u00e1 de las operaciones militares, por la guerra civil como una multiplicidad de vivencias a las que pod\u00eda aflorar lo mejor y lo peor de la condici\u00f3n humana.<\/p>\n

Su repercusi\u00f3n en el Notariado es un ejemplo, una gota de agua en el mar, de la que tuvo en tantas y tantas, por no decir en todas las actividades, los grupos, las entidades y las profesiones, como los individuos, del pa\u00eds.<\/p>\n

Pero desde el punto de vista de la valoraci\u00f3n de la funci\u00f3n notarial, entrando en la entra\u00f1a de su justificaci\u00f3n misma, significa mucho m\u00e1s, hasta el extremo de ser una respuesta al interrogante de algunos, de fuera y aun de dentro, \u00bfpara qu\u00e9 sirven los notarios?<\/p>\n

Es evidente que en la zona gubernamental la contrataci\u00f3n cay\u00f3 en picado. Las causas son tan naturales que no vale la pena insistir en ellas. Baste consultar el anuario de la Direcci\u00f3n General y las cifras de los documentos otorgados en esos a\u00f1os. El Notariado dej\u00f3 de ser un medio de ganarse la vida para casi, si no todos sus profesionales. Por otra parte, para algunos de los partidos y grupos m\u00e1s representados o influyentes en el Gobierno de Valencia, se trataba de una instituci\u00f3n burguesa cuya supervivencia en el nuevo orden social deseado no estaba ni mucho menos asegurada.<\/p>\n

Sin embargo, se otorgaron entonces algunas actas notariales de un inter\u00e9s hist\u00f3rico primordial, tal las documentadoras de los da\u00f1os sufridos por el tesoro art\u00edstico del pa\u00eds y las actuaciones para su salvaci\u00f3n, a instancia por lo tanto de las autoridades de entonces, incluidas las que no estimaban al Notariado precisamente ni cre\u00edan en su porvenir.<\/p>\n

Una de aquellas actas, en otro \u00e1mbito sin desperdicio, sirve de ep\u00edgrafe al \u00faltimo art\u00edculo de este libro. Remito a su lectura. Los dos que le anteceden espigan en el pa\u00eds tan atormentado los avatares del Notariado y los notarios, durante la guerra y la postguerra largu\u00edsima, hasta en la transici\u00f3n.<\/p>\n

Oportunamente evocados a esta hora tan diversa y lejana de la historia, cuando los huesos de los enterrados de uno y otro bando comparten su \u00fanico destino posible, hacerse tierra a fundirse con la tierra madre de todos, y su solo mensaje es la demanda de paz, piedad y perd\u00f3n. Con parecidas palabras lo escribi\u00f3 alguien entonces. Ya no importa qui\u00e9n fue, por haberse convertido en el portavoz de los unos y de los otros, los de entonces y los de hoy.<\/p>\n

Y ya es hora muy pasada de terminar estas l\u00edneas. Escritas desde la avanzada senectud, la vejez que siempre es enfermedad, seg\u00fan lo dej\u00f3 dicho S\u00e9neca, pero destinadas a la madurez juvenil, que podr\u00edamos llamar tambi\u00e9n juventud madura, del compa\u00f1ero Pl\u00e1cido Barrios, en el entusiasmo de la esperanza de su pluma capaz de recordarnos la dulzura fluida del verso virgiliano, iuventus iuvat vitam excoluisse per artes. <\/em>Puesto ya el pie en el estribo, en el trance de hacer el balance de la existencia, uno de los est\u00edmulos es el vislumbre de alguna huella impulsora del que se va en la promesa de los que llegaron a esta tierra despu\u00e9s, y as\u00ed se abre paso en la pesadumbre de los a\u00f1os una r\u00e1faga de aquella ilusi\u00f3n de los d\u00edas de las oposiciones que ahora se detiene en la fe en el autor de este su primer libro. Faciant meliora sequentes.<\/em><\/p>\n

Madrid, 9 de octubre de 2021<\/p>\n

ANTONIO LINAGE<\/p>\n

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<\/a>\u00cdNDICE<\/strong>:<\/span><\/h2>\n