NUEVO LIBRO: «COMPARECEN LOS OLVIDADOS«

Mujeres abandonadas, homosexuales, gitanos, prostitutas,
esclavos, expósitos y otros en los protocolos notariales

Autor: Plácido Barrios, notario de Alcalá de Henares

Presentación por Antonio Linage Conde

“Viance es ese hombre cualquiera, que somos casi todos, el que padece la Historia y que nunca se le otorga escribirla, ni siquiera que su infortunio sea reconocido por ella”.
(Ramón J. Sender, sobre Imán)

”O usted se lleva la pesetilla, o me enfado…, que es más mendigo que el inventor del hambre… Y sin darle tiempo… le cogió la mano, le puso en ella la moneda… y se alejó corriendo. (Él) quedose parado y mudo; contempló a la Benina… y se limpió los ojos, que le lloraban horrorosamente. Lloraba de irritación oftálmica senil, y también de alegría, de admiración, de gratitud”.
(B. Pérez Galdós, Misericordia)

RESEÑA DEL LIBRO:

En comparecen los olvidados, el autor, notario de profesión, nos descubre la otra cara de la historia entresacada de los textos notariales. Mujeres abandonadas, homosexuales, gitanos, prostitutas, esclavos, expósitos, judeoconversos, moriscos, leprosos, son los protagonistas de una historial “real” que no deja indiferente.

Es otra manera sugerente y original de conocer el pasado. Se ha dicho que la historia supera a la novela: también la realidad notarial supera a la ficción, mostrando su innegable y radical dimensión humana.

“Por norma, ellos, los figurantes, no salían al escenario… mas por una vez fueron los protagonistas. Es de lo que aconteció (entonces) de lo que se ha querido dejar aquí constancia escrita…” (extraído del colofón del libro).

“La andadura del autor honra al notariado y a la investigación histórica y humanística, conjugando rigor historiográfico y amenidad” (A. LINAGE CONDE, notario e historiador)

El trabajo “es el resultado de un empeño investigador muy poco frecuente” (M. A. LADERO QUESADA, de la Real Academia de la Historia).

Plácido Barrios Fernández (Ponferrada, 1962). Licenciado en Derecho por la Universidad Autónoma de Madrid. Cursó estudios de Paleografía en la Universidad de León. Doctor en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid, en la especialidad de Historia del Derecho. Ingresó en el Notariado en 1990, habiendo servido las plazas de Banyeres de Mariola, La Robla, Sueca, Calahorra, Mieres y, desde 2018, Alcalá de Henares. Fue Comisario de la Exposición «El documento notarial: del siglo XII a la inteligencia artificial», en mayo de 2022, con motivo del 12º Congreso Nacional del Notariado Español celebrado en Málaga.

Apasionado de la historia notarial en general y especialmente de lo relativo al notariado y a la sociedad española en la Edad Moderna. Ha publicado sobre dicha temática en revistas y publicaciones académico-universitarias, webs profesionales y colaborado en prensa escrita (ABC, El PAÍS, La Nueva España) y digital (El Confidencial).

En 2021 publicó el libro “De Escribanos a Notarios (Apuntes para una historia del notariado español”, en la editorial Basconfer, del que recientemente ha salido la sexta edición.

PRESENTACIÓN POR ANTONIO LINAGE

Don Niceto Alcalá-Zamora escribió un libro titulado “La potestad jurídica sobre el más allá de la vida”. Este enunciado aludía de alguna manera a la índole adventicia, sobre-venida, de la capacidad testamentaria del ser humano, no ínsita a la plena configuración de la especie. Sería de interés la lectura integral, no el resumen que ha circulado profusamente, a la luz de ese problema, de El ramo dorado” de Henri George Frazer, a la búsqueda de la postura de las distintas etnias en cuanto al mismo, y quizás de un excurso complementario sin temores al Derecho Natural.

En todo caso no cabe duda de la exaltación que el poeta Propercio hace de la Verdad en una de sus Elegías, la que contiene las palabras de nuestro “nihil prius fide”, poniendo a los dioses por testigos de haber sido el poeta fiel siempre a ella en sus libros.

Y nada más solemnemente notarial o notarialmente solemne que el juicio del notario sobre la capacidad del otorgante que tiene ante sí como receptor de la dación de fe de aquél productora de unos efectos jurídicos trascendentales, su investidura privilegiada en la jerarquía en ese ámbito del ordenamiento jurídico.

Y en ese orden de cosas no cabe duda del predominio de la última voluntad, tanto que a quienes hemos sido sus depositarios nos hacía sentirnos un tanto agobiados, no tanto ante su responsabilidad como sencillamente por mor de su grandeza.

Plácido Barrios es un notario en activo, convencido al ejercer su oficio en un lugar tan seductor como Alcalá de Henares, de suceder a los escribanos predecesores. Los valores de la sociedad en torno eran diferentes. Pero la impronta de la dación de fe idéntica.

Precisamente esa identidad le ha llevado a meditar en torno a la aplicación de un derecho diverso en una materia tan notarial como la capacidad de ciertos hombres para disfrutar de los beneficios del sistema y sus leyes. Precisamente los hombres de una capacidad disminuida por el reconocimiento de unos valores y el acatamiento a unas situaciones que ya pasaron.

Un ordenamiento aquél que a él le hace retrospectivamente sufrir, pues no fue mejor cualquier tiempo pasado, pero a la vez congratularse de la permanencia de ese hilo conductor que es el oficio común. Un oficio que se mantiene hoy- el mismo el alto e inconmovible alcázar de la creencia de cada cuál, “secretum mum mihi”- el panorama simplificado por el acatamiento a la Declaración de los Derechos del Hombre como puntal de la democracia.

Lectura pues provechosa la de las páginas que siguen, a la búsqueda de un pasado capaz también de hacernos entender mejor el presente y disponernos con esperanza para la venida del futuro, que de esa manera sentiremos de una incógnita menos pavorosa.

Antonio Linage Conde
Notario e historiador

ÍNDICE:

El líbro cuenta con 510 páginas, siendo su primera edición de abril de 2026.

Presentación…………………………………………………………………………………………. 9
I. Prólogo ……………………………………………………………………………………………. 11
II. Introducción. Hipótesis. Otros objetivos ………………………………………… 15
III. Metodología y fuentes…………………………………………………………………….. 29
IV. Clasificación de minorías, marginados y/o discriminados.
Referencia a la Pragmática de matrimonios desiguales.
Estudio individualizado……………………………………………………………………. ….. 35
1. Gitanos………………………………………………………………………………………………. 41
2. Homosexuales (sodomitas)………………………………………………………………… 51
3. Prostitutas………………………………………………………………………………………….. 59
3.1. La prostitución en la Corona de Aragón.
Contratos de convivencia y de barraganía……………………………………………… 60
3.2. La prostitución en la Corona de Castilla. Las mancebías………………… 68
3.3. Dotes para prostitutas. Casas de Arrepentidas y de Recogidas…….. 73
4. Las mujeres………………………………………………………………………………………….. 77
4.1. La comparecencia ante escribano. La licencia marital …………………….. 82
4.2. Acceso a la educación………………………………………………………………………… 89
4.3. De la dote matrimonial. Matrimonios a trueque.
De la dote conventual…………………………………………………………………………….. 94
4.4. La obligatoria virginidad. Mujeres espontaneadas.
Palabras de casamiento…………………………………………………………………………. 118
4.5. Las costumbres holgazanas de Córdoba……………………………………….. 132
4.6. El adulterio como delito. Las cartas de perdón de cuernos…………… 133
4.7. Violencia de género. Mujeres abandonadas………………………………….. 141
4.8. Acceso al oficio de escribano…………………………………………………………. 157
4.9. Breve referencia al Febrero. Cláusulas renunciativas …………………… 159
5. Pobres y menesterosos………………………………………………………………………. 163
5.1. Las declaraciones de pobre ………………………………………………………….. 166
5.2. Escrituras de fianzas de pobre. Referencia a personas
en situación vulnerable: la mendicidad ………………………………………………. 178
5.3. Expósitos. La Inclusa. Hijos ilegítimos………………………………………… 187
5.4. Escrituras de adopción y prohijamiento………………………………………. 209
5.5. Los huérfanos. La protección de su patrimonio……………………………. 220
5.6. Los niños de la doctrina cristiana y otros…………………………………….. 227
5.7. Cartas de soldada (o servicio) y cartas de aprendizaje ……………… 233
5.8. Analfabetismo ……………………………………………………………………………… 261
5.9. Los leprosos. Breve referencia a epidemias…………………………………. 266
5.10. El testamento de Miguel Mañara………………………………………………… 274
6. Judíos y conversos……………………………………………………………………………. 277
6.1. Introducción. Los préstamos con usura ………………………………………. 277
6.2. Acceso al oficio escribanil. El requisito de limpieza de sangre ……. 281
6.3. Dos fechas a tener en cuenta: 1391 y 1492…………………………………. 289
6.4. El final de la expulsión: los contratos notariales de embarque…….. 299
6.5. Referencia especial a los chuetas mallorquines…………………………….. 304
7. Los moriscos……………………………………………………………………………………….. 309
7.1. Introducción. Las diferencias con los cristianos viejos……………………. 309
7.2. Hitos de la cuestión morisca hasta su expulsión……………………………. 310
7.3. Causas y evolución del problema morisco…………………………………….. 313
7.4. De la prohibición de tener esclavos ……………………………………………… 318
7.5. El Fisco: Rentas reales. El caso de Almería: estudio de su
encabezamiento………………………………………………………………………………….. 319
7.6. Huelma año 1569, en plena Rebelión …………………………………………. 321
7.7. Los casos de Hornachos, la República Pirática de Salé y Ricote.
Expulsión y venta de sus bienes ………………………………………………………….. 323
7.8. Testamentos. Nombres, testigos e intérpretes………………………………. 327
7.9. Dotes y arras prenupciales. Régimen económico matrimonial………. 335
8. Esclavos……………………………………………………………………………………………….. 339
8.1. La esclavitud en la Península e islas adyacentes ……………………………. 339
8.2. Procedencia de los esclavos peninsulares en la Edad Moderna.
Referencia al rescate de esclavos en Berbería. Las alafías……………… 342
8.3. Propiedad, uso y destino de los esclavos. Su venta:
defectos o tachas. Libertad: cartas de ahorría……………………………….. 359
8.4. Examen por territorios ……………………………………………………………… 385
8.5. El derecho de patronato…………………………………………………………….. 394
8.6. Los indios. Otras posibles discriminaciones sufridas
por los nativos………………………………………………………………………………….. 396
8.7. Breve referencia al tráfico negrero: de Sevilla y Cádiz
hacia Indias. La Habana. Hipoteca de esclavo…………………………………. 401
8.8. Huidos y cimarrones en el protocolo notarial.
Su aseguramiento. Los carimbos………………………………………………………. 408
V. Conclusiones……………………………………………………………………………………. 421
VI. Fuentes archivísticas, normativas y bibliográficas………………………… 431
VII. Anexo documental………………………………………………………………………… 481
1. Gitanos……………………………………………………………………………………………. 481
2. Mujeres…………………………………………………………………………………………… 483
3. Pobres…………………………………………………………………………………………….. 495
4. Esclavos………………………………………………………………………………………….. 501
Agradecimientos………………………………………………………………………………….. 509